一百二十七章 孔子成圣 关尹得dao

“仁，亲也。”

“仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。”

“上下相亲谓之仁。”

“温良者，仁之本也。”

“仁者，谓其中心欣然爱人也。”

“仁者，可以观其爱焉。”

浩浩dangdang三千里至仁至爱清气汇聚成一gu洪liu，不知其宽，弥漫周天，随着孔子抑扬顿挫的念诵《诗经》而不断掀起朵朵狼hua。

势连天界，名号火云；青青翠翠的乔松，龙鳞重叠；倚猗tingting的秀竹，凤尾jiao稍。

丹bi上更有些分分明明的金碧影，低涧中只见那香香馥馥的瑞莲hua；dong府中锁着那氤氤氲氲的雾霭，青峦上笼着烂烂缦缦的烟霞。

碧水tiao珠，点点滴滴，从yu女盘中xiechu；虹霓liu彩，闪闪灼灼，自苍龙岭上飞斜。

三皇于同一时间睁开了久闭的双yan，互相都能够从对方yan中看chu自己的惊愕“这气息纯正清澈，中正平和，满han耿耿忠心，为民请命之赤胆忠心，没有想到那人竟如此之快就成就圣人之位。”

人族是奇特的，因为他们的修炼速度之快让无数大神吃惊。可是如今孔子于人间成圣，耗时竟是不到一百年，这只能用恐怖来形容。

“夫仁者，己yu立而立人，己yu达而达人…”

天空中一个ju大的虚像震惊漫天神佛，一鹤发童颜、白须三尺的老丈手握竹简，郎朗chu声，一时间漫天寂静，除了读书声没有丝毫其他的声音。

漫天的瑞气随着读书声越来越nong1，七彩的霞光布满了天际。孔子成圣，这绝对不是所有人都想要看到的，可他们此时已经无法阻止，又或者他们此时心中充满了嫉妒吧。

空中孔子虚像肃然，朝天一拜，朝万民一拜，敬天为民，touding《论语》书简徐徐展开。

“仁者必有勇！”

轰，其声如雷，天地震动，空间震dang如chao。

“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧！”

一步踏chu，天崩地裂，大地裂开，裂feng大如鸿沟，天光初现，雾霭始霁。

“夫民，神之主也”

虚空孔子之语骇人听闻，天地有gan，神仙震怒，万民振聋发聩，大陆浮现，正气长存。天ting威压袭来，迫使空间不稳，开始变形。孔子屹然不惧，九尺shen高傲然ting立。

“克己复礼为仁”

“己所不yu，勿施于人”

“己yu立而立人，己yu达而达人”

孔子的话就似像漫天神佛挑衅一般，让众人都大怒不已，尤其是天ting的昊天，更是破口大骂，只是此时孔子成圣已成必然，他们gen本就没有能力阻止。

同时，位于秦国的悟dao却是一脸骇然，脸上充满了惊疑之se。

自古修炼者视平民为蝼蚁，圣人视众生为蝼蚁，此便是天dao，而鸿钧所传就是天dao，讲究无情，无为。可此时老子却巅峰了所有人的思想，他讲自qiang、自立，对天地有情，对万wu有情。这在漫天仙佛看来绝对是大逆不dao，因为他不仅挑衅了漫天神佛，还挑衅了漫天圣人以及背后那位天地的掌控者。

当然了，悟dao惊疑的不是这个。悟dao来自后世，后世中最chu名的修炼就是什么无情之dao和有情之dao的划分，但这在悟dao看来却是天dao与人dao的划分。天dao公平，故而无情，只看因果，不看过程，也就是所谓的对就是对，错就是错；人dao有情，视情为生命，如亲情、爱情、友情等，人都可为之付chu自己的生命，而在人看来，没有绝对的对，也没有绝对的错。

孔子言chu法随，茅草屋ding悬浮起一石匾，银钩铁画，正气凛然，巍然曰：“chun秋阁”

孔子满意地点点tou，手握书简，脚踏丹青而入。看着外面nong1nong1的雾气，毫无规章制度，聚散无依，喟然长叹，抖一抖书简，飞chu“孝、弟