！可惜，那是年纪甚少，

只有看的份，大体上其舞技动作与本省所习见者雷同，唯多了两个驯狮了！

驯狮人也有武功唱词！这是乡土文学精粹，只有各自编成的手抄本。故而各有

不同，不能一概而论是非也！

无资料可兹依据兹借，在家少夫人…沈瑶琴之口临时狗尾续貂，以扰耳目！

且说，有一名头面漆成金色的，身穿金色的衣服的人，手持水火棒，一半漆成红色

一半白色的若六尺长！

类属番僧，名称是“金尊者”！

另一人是银色的人物，名为…“银罗汉”！

大概此物之由来乃是古代域外进贡献宝之物事，而后演变而成民间艺事，且说

由两名驯狮人队绕场一周亮相之后，占下间距，排之阵式之后，金身人舞弄着手中

的水火棒唱道：

金身尊者来佛国！银身人合口道：

银体罗汉驯兽王！”

之后则是对口唱下去！

“十狮中立献详瑞！”

“我佛慈悲渡你心！”

西方须弥有净土！”

南海观音洒柳枝！”

这是定场时叱喝着狮子，演化出种种的动作！

由易入繁，由简而难！

这些动作得设计成套，令人赏心悦目，假里藏真！

狮舞、人舞两相辉映成趣！

之后，停止下来，金尊者道：

“十二缘起证无我！

五蕴因果破迷心！

四谛苦欲连心起！

八正修持清净身。

银罗汉接唱道：

大道我佛菩萨行，

慧觉妙用成中道，

波罗密果是方便，

妙有世界般若在。

注：“上述这八句，乃是佛祖初得道的话头，即原始佛学理论说法，可惜笔者

不是佛家子弟，只能胡扯一通了！

有些乃佛家专用语，俗家人看了闷口葫芦，聋子听雷，不知所云者何？兹将其

稍加解释，以利咱们通达个大慨即可，不能去钻牛角尖深究也！因为佛经翻译过来，

似是而非，各说各话，各自成理！

一旦有人沉入其中，非至灭顶不可，那是批浩瀚如海的理论！终其一生岁月也

弄不通，啃不完它！

那可能是越啃越饥渴，沉沦佛渊，迷途亡魂，不能“回头是岸”了！套句佛家

语！

十二缘起说乃人心与物界互为依存的关系：“阿含经”中说：

“有此故有彼，此生故被生，为无故肢无，此灭故彼灭！”

是形成相依的状态一、老死（含混饨未开之意），二、生，三、有，四、取，

五、爱，六、受，七、触，八、六根，九、名色，十、识，十一、行，十二、无明！