经’简称‘法华经’

的说法，乃一心三观成三千世界的优秀教法！

是如莲华股清净美丽的经典，故而佛阳的书像中是以坐莲花而说法！甚有戏剧

化的大场面！

乃，以印度的名山‘灵鹫山’为背景！人物方面以具有神色通的已达一千二百

五十人为首，有学问的阿鸡、文殊、观音弥勒，药王等八万大菩萨为骨干！又有四

天王，龙王，夜叉乾闱婆（便是天龙八部的说法，乃虫化之物灵也）

总共有十五万一千二百人，共参法会！

首先由东方的“光瑞”而开幕，有火宅化城，而移宝塔，迄至来至灵鹫山麓大

会场上，分为二十八场法会！

白眉向日光开幕，弥勒独唱、有八万四千个法门，最后归于一乘！

那银罗汉接唱道：

教化世人足十戒，

瑜伽大典云唯识，

口口有念去净土，

时时端坐苦修行。

注：“十戒”是何物也？除非止恶之意，有戒便得遵“律”！十戒是：一、不

杀，二、不盗，三、不淫，四、不妄语，五、不饮酒，六、不着香华（印度人风俗，

入以花串饰头、身，便是引由为华衣贵饰之意思！）香涂身（擦胭脂抹香粉香水之

意），七、不歌舞娼妓，不住视听，八、不坐高广大床（住用服具不应华美享受之

意！）九、不非时食（不吃零嘴少食），十、不捉持生像金银宝物（不贪藏宝等之

意！）唯识论是佛学思想中，两大系统之一的世亲派为根本，即现象论法相宗，便

是喻伽派！

眼、耳、鼻、舌、身、意，称六识，末那识为七识.阿赖耶识为第八识！

阿赖耶讯即是唯识论中最后一识，它是宇宙万物的大原因，是蔓生一切的种子，

种子在动却生万物，万物之理由熏习而成，即演化累积而成！

佛家的进化论也！互为影响演进生发变化发明，故世事积越变越精妙神奇，大

概现在的“原子论”以佛家说法是由某人的“阿赖耶识”而产生的！

它的威力已主宰了今日世界！

世界继续演化应有超越原子威力的物象发生！也便是唯识过程也！”

话归正题！且说：他两人又装模作样的弄了会狮子之后，便似跑江湖卖大刀丸

的！玩刀弄棍之后，其终极目的的是卖药也！

佛法无边金刚体，

大日如来乃太阳，

秘密传宗曼茶罗，

胎藏欢喜极乐国。

注：金刚经便是像金刚钻石般的宝贵坚硬不移也！

大日如来，乃宇宙根本如太阳般，有大日才能生发万物也！

假设我们地球失去了太阳的光和热，不多久即生物寂灭了，所以大日如来是应