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第六十三章四海盟主(3/3)

么的“水泊梁山模式”呢经过大家这么一汇报心中就有底了原来这五大寨也都是专业跑商的啊!

唐朝虽然还是农业社会但是商业氛围已经比较浓厚由于南北朝时代汉胡杂居的影响社会上的“儒家正统观念”并不是太浓厚商人地位也并不是想象中的那么低国内商事和国际经济交往都十分繁荣并且随着国际交流更多的新思维进入国内也造成了很多老传统的展和改动一时间文化经济空前繁荣。

五大寨就是靠商业养家糊口的虽然有时候也做些打家劫舍的勾当也多是为了“解决纠纷”像许琼在太原道上直接指挥打砸抢的那些案例简直就是五大寨中比较出格的行为了不过既然是山寨杀人不眨眼的家伙们倒也确实很多。五大寨主要经营山中土产向南颜料、铁器、布匹日用品向北保护并且区域性的营销私盐时不时做些马匹买卖等这些生意要说获利倒也不少但也多是个辛苦钱并且边境走私和私盐走私经常需要刀头添血的拼命最后得个几分利钱够养家糊口练练兵也就是了。

许琼一直洗耳恭听直到众头领把这些小九九说清了才干咳一声道:“如此诸寨从前的营生却也不少嘿嘿可是在赚银子这方面么并不止低买高卖这一项。也罢小子还须回去之后好好思量几位寨主怕还是要在小子家里好好住一阵子的。既然大概情形大家也已明白天霸兄出去安排晚宴伺候命人抬香案进来!”

下面几人互相稍微有点交头接耳看来小盟主要正式聚义了虽然都是几十年的老江湖可是义气在心中对聚义之事还是十分敏感郑重。

不多时便有手下喽啰抬了香案进来许琼命人把香案在大厅正中央摆上大门敞开喊来除值班警戒之外从前跟来和这次几大寨主带来的所有手下都来参加聚义仪式。趁这个空子几人略略商量一下行礼步骤由于家中有丧事三牲之类的都好找许琼嫌祭天不够气氛还是沿用宋朝以后的礼节叫人到四亲随的住处把那尊两尺高的武圣关公像来随后解释了一下关公忠义所以拜关公的原因并非尚武精神而是重义。

许琼本着一切从简的思想见人来的差不多了也不多说当即由熊敏林出面对众宣布一下四海盟成立了咱们要反周复唐在盟主许琼公子的带领下大业必成等等套话许琼也站出来说了说日后大家要团结友爱互谅互让互帮互助劲往一处使拧成一股绳日后成就了大业少不了人人荣华富贵有功劳的当官有苦劳的财等等乱七八糟的也算是做过动员了他前生听领导讲话可不少虽然说的不是内容但是也有相通之处。然后恭恭敬敬跪下磕头上香四个响头磕过却见地上青砖被砸碎了一片离得近的手下喽啰纷纷咋舌。

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