第七十四章 通神第一节

神明究竟是在何时、何地，又是如何产生的。这个差不多与宇宙何时诞生同样古老的命题，世上从没人找到一个标准正确答案，不过从普遍意义上来说，任何已知的神明都是由某zhongju有相当智慧的生wu演变而来。

同为神明，神与神之间，也存在着明显的等级差距。以神格超越晶bi系限制，无法再用数字予以量化的神上神为最高，而以神格为零的半神为最低，神明的等级大ti上可以划分为五个档次。

神龙见首不见尾的神上神，虽然个ti能力存在一些差异，不过衡量他们的基本条件却是相差不多的。

一般来说，神上神起码需要ju有独立开创一个空间，以及凭空创造chu不同生wuwuzhong的能力。这zhong近乎于“创世神力”的力量层次，已经不是用人类的言语和经验能够表述的程度，不要说人类这样渺小的生wu，就连绝大bu分的神明，也必须对神上神这样的伟大存在表示chu敬意舆谦卑。

在数量极少的神上神以下，chu1于单个晶bi系之内，神格与神力都接近自然限制ding峰的神明，被称为ju有“qiang大神力。”

一个拥有“qiang大神力”的神明几乎是无敌的存在，想要毁灭这样的存在，需要至少有两个以上同样ju备“qiang大神力”的神明联手，才有成功的把握。

在“qiang大神力”之下，依次是“中等神力”和“微弱神力。”人类所熟悉的多数神明，其实都chu1在这两个档次。最后则是陈无咎目前所chu1的“孱弱神力。”

千万不要以为仅仅停留在“孱弱神力”地半神就是什么好nie的ruan柿子，从获取神格的那一刻起，陈无咎便已经拥有了不死之shen。

作为神明享有的权利之一，除非是被更qiang大的神明所毁灭，否则无论死亡多少次，拥有神格的陈无咎都可以重新复活，祗是中间需要耗费不少时间来恢复罢了。

相对于主wu质界这些已知的对手，不guan潜在势力庞大的法师工会也好，树大genshen的洛桑学院也罢。不guan他们的力量多么qiang大，陈无咎地顾忌也还是停留在不愿意破坏多年来辛辛苦苦建立的社会基础上面。真地开打，他是不担心会吃亏的。

先立于不败之地。而后再求战，这才算得高屋建瓴地手段。暴虎冯河绝不是思维清醒的人该去干的事情。

虽说半神的力量层次在神明当中是最低的一等，但也不是没有丝毫益chu1。

那些神力qiang大的神明受到法则的限制，gen本无法以真shen进入主wu质界活动。由于神明本ti携带地能量过于ju大，贸然行事的话，将会造成不可预知的严重后果。而类似陈无咎这zhong半神，无论力量怎么孱弱，也比正常人类qiang大得多。加上不会受到太多行动自由方面的限制，陈无咎也算是把握住了一个不错的平衡点。特兰斯瓦尼亚目前的发展趋势，看起来局面对陈无咎十分有利，法师工会开始发挥如预期中地平衡作用。

不需要占筮前途，陈无咎也很。清楚，在未来的几年中。凭空多了法师工会这个新邻居的死亡神殿，想必日子过得一定不会很舒心。

趁着这个二虎相争地有利时机，陈无咎在西南bu偏远的奥拉迪亚和阿拉德两省正式推chu暗黑神殿。可说是已经占尽了天时、地利与人和的全方位优势。倘若这样还不能站稳脚跟，那他不如趁早找一块豆腐，一tou撞死算了。

就在踌躇满志的陈无咎，一步步地朝着既定目标推进时，特兰斯瓦尼亚漫长的冬季已然慢慢过去，转过tou又是一个chun天。

“神教导我们每一个人都要诚实而有信用，对别人诚实是一zhongmei德，对自己也同样需要诚实。神告诉我们以血还血，以yan还yan是惟一准则。宽容当然是一zhongmei德，但是没有惩戒的手段作为后盾支持，那么宽容一个有罪的人就是懦弱的行为。请大家一定要记住，神教导我们，这个世界上没有人能在损害了他人的利益之后，而自己不用付chu任何代价，让我们诚