生活相对富裕安定许多的奥拉迪亚省，人基数几乎是地荒僻之地的阿拉德省十倍，而且大分人原本都信奉本地的原始宗教。

祗不过这平静注定是短暂的，一山难容二虎。多神教虽说不象一神教那样排斥异己，可一个地区地信徒资源毕竟是有限的。如果陈无咎不能将教区一步拓展扩大，仅仅守着底下这有限的信徒，当两家神殿争抢到一定程度，这个隐藏起来的矛盾早晚还是会集中爆发来的。

像是存在一堵无形地墙，其他人在陈无咎刚靠近的时候。便被自动挤到了一旁。

意典阑珊的陈无咎转向外走去，在拥挤的人群中，他的脚步移动起来丝毫没有费力地觉。在陈无咎的四周。

着力将传教重放在奥拉迪亚省的陈无咎，暂时也不打算跟女神菲莉翻脸，他已经早早地暗示了手下人，不要为了传教的事情与菲莉神殿发生正面。

在陈无咎地中，灾民不仅是一负担，而且还是一十分有价值的资源。

正常情况下的移民往往考虑得很多，陈无咎需要付减税。提供农、和畜之类的优惠条件，他们才会千里迢迢地主动迁居过来。而引灾民就要省事多了，那些衣无着的灾民首先需要的是能够活下去，祗要谁能给一吃的，刀山大海他们都敢往下。

在一阵天上掉馅饼的喜过后，陈无咎最疼的问题就是，到底该怎么养活这一张张嗷嗷待哺的嘴。

在早犹存几分寒意的风中飘着几许零星的雪，着一席不起的黑斗篷，将整个面孔隐藏在兜帽下面的陈无咎，此时正混在拥挤的人群中，聆听着面前这位暗黑神殿牧师对民泉的布演说。在世俗权利与心设计的宣传攻势联手合之下，新生的暗黑神殿正如陈无咎曾极力支持过的菲莉神殿一样，在很短的时间内便得到了迅猛的发展。

在人群中陈无咎受了一下信徒们祷告的狂气氛，不自觉地摇了摇。对于宗教信仰这玩意，陈无咎向来是不太冒的，就算自己成神以后还是一样。

老说过“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”

更多的人就意味着更多地信徒，从这个角度讲。为地方领主的陈无咎和为神明的陈无咎，在利弊关系的考量方面的确存在着显着差异。

一旦季路上的积雪消，势必有大批的灾民涌情况较好的奥拉迪亚和阿拉德省。直接造成大的社会问题。

经历了去年地内战、瘟疫和饥荒连番打击后，奥拉迪亚和阿拉德两省是特兰斯瓦尼亚少有的称得上富足安定地区。生活在这里的人们。大约很难受到，就在此时此刻，这个国家一半以上的人都在忍受着饥饿和严寒折磨的现状。虽然目前在奥拉迪亚与阿拉德两省的城镇上很难能看到灾民，但是陈无咎非常清楚，在整个特兰斯瓦尼亚灾民的总数要超过两百万。公允地说，这还是全赖各地领主和大公阿利斯极力账济情取得的成果。

心祈祷神明的赐福，愿神与我等同在…”

暗黑神殿的信徒人数，从起初的几百人，一路迅速发展到两万多人，成为了在奥拉迪亚省占据首位的宗教。而陈无咎的据地阿拉德省，则由于菲莉神殿的存在，暗黑神殿发展信徒的速度远不及新近微服的奥拉迪亚地区理想。

目前看来，虽然只方的利益难免有所冲突，不过大上还是保持了一井不犯河的安稳态势。

21世纪的地球即便有再多不好，大多数人的吃饱肚还是不成问题的。饥荒这个概念已经远离了普通人的生活，甚至是非洲那些饿殍遍野战火连年的穷国，与其说是他们因为没有足够粮而导致的结果，倒不如说是台面下几个世界大国战略博弈下诞生的可怜牺牲品。

东阿拉德领地的家底有限，西阿拉德也好不到哪里去，本就属于欠发达地区的阿拉德省，粮产量将将