刚才的这一段戏，就是落了这路。前一任“双枪老太婆”满怀革命理想，一腔民族大义的教下一任“双枪老太婆”打枪，并且饱着泪教导她，要为饱受JP侵略者欺凌残害的中国人民而战──像这样的剧情、这样的表演，甚至包括易青在内的所有工作人员，只要是中国人的，就不会觉得有什么不对，因为多少年来，主旋律电影不就一直是这样演的吗？不这样，怎么能显示女英雄的大形象，怎么能显示女主人工作为正面人的伟大情呢？

他们有没有自己的望和私念？有没有怯懦、犹豫、脆弱和退缩的时候？

及顾虑剧组其它成员的情绪，低商议起这段戏来。

正所谓人演戏，戏饱人，好演员遇到好的剧本、好的戏，自然会有一极度兴奋和充实的觉，常常是导演叫停了，自己还觉得激情澎湃，还在人的觉里没有来，觉什么东西释放不似的，有亢奋；反之，要是遇到不说人话、不人事的这假模假式的戏，自己都不相信自己所演的人和所说的话，那就只能靠摆姿势表情这么生演、演，那就会难受的使劲盼望导演叫停，总觉得这一段怎么还没过去啊！

其实，在拍摄《双枪老太婆》之初，易青和依依就已经在对人塑造上，达成了一共识──就是要拿人当人来演，要真正把角当作一个普普通通的人来挖掘和理解、会。

支撑着他们那些伟大的行为、伟大的取舍的内在动机是什么？难真的像传统主旋律电影所表现的那样，都是伟大无私的德情和神，使他们确信自己应该那样去？

但是在依依看来，这表演创作是她无论如何不能接受的。可以说，刚才她是照着剧本演的，台词也是照着剧本说的。但是作为一个优秀的演员，她越演就越觉得不得劲──这是一表演平到了一定程度之后，演员固有的艺术觉。

事实上，作为一个中国观众，从小看了许多主旋律电影以及其它主旋律作品长大的易青他们这一代人，对这教条的、程序化的、无视客观事实、无视人规律的创作方式，早就已经麻木了、习以为常、不以为怪了──这就是依依说的“习惯成自然”

那么，他们为什么会在人生的要关了那些选择？难他们都是天生的圣人投胎转世，天生就带着伟大尚的使命而来？

所以像她这样的演员，是绝对没有办法容忍一切假、大、空式的表演的。

主旋律电影中的正面人，无论说什么、什么，都必须是大义凛然，永远站在人类思想德光辉的，不能有半个人的望和利益考虑──那说来的话、来的事，都不是一般人在生活中能看到、能遇到的。简单说，就是不把人当人来演。

一直以来，中国的主旋律电影就沉溺在一个怪圈里──只要是主旋律电影，一定赔钱。事实上，所有投拍这些电影的投资方、有关门以及执导这电影的导演，在开拍之前都已经好了心理准备──尤其对一个导演来说，拍这片往往意味着自己艺术生涯减分而不是加分，就像当年张艺谋拍《洲豹》一样。正是因为这个原因，当初韩山平替易青接下这个活的时候才战战兢兢，一副对不起易青的样。

依依蹙眉凝思了一会儿，一知和思考的丽使她看起来像是一个晶莹的玉雕人儿一样，在易青的里熠熠生辉。

“我有个想法，你看，我打算这么来演…”依依笑着拍了拍手，眸中灵光闪现，开心的对易青低声说，然后伸手在剧本上比划了起来。

依依从学生时代起，就是近乎虔诚和苛刻的要求自己的表演创作，她对表演艺术的整个理解，都是建立在当年学习的“齐派表演理论”那一理论基础上──讲究真听、真看、真觉；讲究由角内心验生发角行动；讲究个人在戏中、人戏不分…

在中国近代的历史上，有那么多了不起的英雄人，他们为这个国家和民族的命运和未来，奉献了自己的一切，在历史最需要他们的时候了最符合国家和民族利益的选择。

一直以来，依依是站在这思维的角度思考自己所创作的这个主旋律电影的人的。

主旋律电影最为观众所诟病的，莫过于“人不像人”的人塑造手法。