“这书才是像您这样聪明的人读的，唐吉诃德大人。这书可以让人增长历史知识，陶冶情，学到优秀品德，改善人的举止，无所畏惧，大胆勇猛。这些可以给上帝带来荣誉，而且更重要的是，在我看来，也为您的故乡曼查赢得名声。”

唐吉诃德说：“您还补充说这些骑士小说毒害了我，使我失去了理智，最后被关笼，因此我应该改弦易辙，阅读其它一些真正能够寓教于趣的书。”

士小说，是非不分，真假不辨，竟然相信您中了法以及其它诸如此类的事情。一个正常人的脑怎么会相信世界上有那么多阿迪斯，有不计其数的著名骑士，有特拉彼松达的皇帝，有费利克斯尔特·德伊尔卡尼亚，有游侠少女的坐骑，有毒蛇、妖怪和人，有惊险奇遇和激烈的战斗，有各各样的法，有华丽的服装、多情的公主、伯爵侍从、稽的侏儒，有缠绵的情书和话语，有烈女以及骑士小说里的各稀奇古怪的事情？我看这些书的时候，如果不想到那全是胡编造，也许会有某快。可一想到它们竟是那类东西，就想把它们往墙上摔，如果附近或旁边有火，还要把它们扔到火里去。它们妖言惑众，不顾常情，使那些无知的百姓竟然对它们的胡言语信以为真，就像那些散布邪说的人一样，理应受到这惩罚。而且，它们竟迷惑了许多明的学者和豪门贵族，这一从您上就明显表现来。这些小说导致您最终被人关笼，用车拉着，就像拉个狮或老虎到展览，以此赚钱。唐吉诃德大人呀，您应该为自己到悲哀，改邪归正，利用老天赐给您的一切，利用您度的聪明智慧，阅读其他有益于您心的书籍，也可以提自己的声誉。

唐吉诃德一直极其认真地听牧师陈述。他见牧师说完了，又看了牧师好一会儿，才说：“贵族大人，我觉得您这番话的目的是要让我相信世界上本没有游侠骑士，而且所有骑士小说都是胡言语，对国家有害无益。我不应该读，更不应该相信它们，更糟糕的是我还模仿它们，照它们的样投于游侠骑士这一极其艰苦的行业。同时您还反驳我说，无论是卢还是希腊，从来就没有阿迪斯，也没有骑士小说中通篇现的其他骑士。”

“是这样。”牧师说。

“确实如此。”牧师说。

“可我认为，”唐吉诃德说“失去理智并且中了邪的正是您。您竟大放厥词，反对这项在世界上如此受迎、如此受重视的事。您读骑士小说时到气愤，认为应该对骑士小说施行惩罚。其实，正是像您这样反对这事的人，才应该受到您刚才说到的惩罚。您想让人们相信世界上从来没有阿迪斯，也没有骑士小说里随可见的其他征险骑士，就好比想让人相信太不发光，寒冰不冻人，大地不能养育万一样。世界上哪位学者能够让别人相信佛罗里佩斯公主和吉·德波尔戈尼亚的事以及卡洛曼时期的菲耶拉布拉斯和曼布莱大桥的事呢？而这是千真万确的，无可置疑。如果说这是谎言，就好比说世界上没有赫

“如果您天生喜读有关英雄业绩的书，您可以读《圣经》的《士师记》，那里有许多真正的勇士的伟大业绩。卢西塔尼亚有维里阿图，罗有凯撒，迦太基有阿尼瓦尔，希腊有亚历山大，卡斯利亚有费尔南·冈萨雷斯伯爵，瓦西亚有熙德，安达卢西亚有贡萨洛·费尔南德斯，埃斯特雷杜拉有迭戈·加西亚·德帕雷德斯，赫雷斯有加尔西，托莱多有加尔西拉索，维利亚有唐曼努埃尔·德莱昂，阅读有关这些人的英雄事迹的书既可以让人得到消遣，又可以受到教育，即使很有学识的文人读起来也会饶有兴趣，叹为观止。