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万里漂泊独诗三百:思无邪遣返

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万里漂泊,独shen遣返

——终风且暴,顾我则笑

终风且暴,顾我则笑,谑狼笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其yin,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。

——《邺风·终风》

《终风》和《日月》相当好玩,都是将人的情gan和自然界的事wu联系起来,而且都是以庄姜为女主角的弃妇诗。庄姜嫁给庄公后不久,不知为什么夫妻gan情不好起来,而庄公的chong妾却趁机邀chong,并且生下州吁。人们哀怜庄姜有才有貌却不能见chong于卫庄公,日久嫌隙渐shen。一代佳人,竟成弃妇。这样一想,古人的爱情不过mei在当初,还是“人生若只如初见”如今人前卫zuo法一般是先上床,再慢慢发掘爱情,反是反过来了,不过也有一番好chu1。

《终风》译成白话就是这样的——

狂风迅疾猛chui到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中担忧好烦恼。

狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。

狂风遮天又蔽地,不见太yang黑漆漆。长夜醒着难入睡,想他不住打pen嚏。

天seyin沉黯无光,雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡,但愿他能将我想。

关于《终风》的主旨,《mao诗序》说:“《终风》,卫庄姜伤己也。遭州吁之暴,见侮慢而不能正也。”认为是庄姜遭庄公chong妾之子州吁的欺侮而作。朱熹《诗集传》说:“庄公之为人狂dang暴疾,庄姜盖不忍斥言之,故但以终风且暴为比。”

应该承认朱熹这点见地还是ju有突破xing的,他起码见chu了《终风》是卫庄姜伤己也,并非因遭州吁之暴,见侮慢而不能正也。朱熹认为这诗是写庄公和庄姜夫妻gan情冲突的,庄公之为人狂dang暴疾,庄姜盖不忍斥言之,故但以终风且暴为比。

细品诗意,朱熹说的很有dao理,虽然子蒸父妻在chun秋时不算luanlun,然而以庄姜的xing格她只有切齿痛恨而已,不可能有诗中女子既哀且怨却万般留恋,难以割舍的心绪。

如果朱熹给卫庄公的xing格下的定义接近事实“庄公之为人狂dang暴疾”那么结合史实来看,将诗中女子看作庄姜还真是未尝不可。也有评家说,这是卫国普通的女子所唱的,怨恨不能获得所爱。这样的解释当然更好,比局限在某一个人shen上更有突破xing。

但诗中的男子,注定不是一个贫家子。你看他游戏hua丛,若即若离,随心所yu,断不像个寒门小hu没见过女人的小子。他的所为更像一个君王,起码是贵族,shen边不止一个女人。(比如不来庄姜房里他可以去找其他的妾室)所以他敢高兴时我就来临幸你,不高兴了你就得给我在房里晾着。你换一个贫家男子试试,正门到正室不过三尺,夫妻两个抬tou不见低tou见,你还怎么躲,心里再怎么憋屈,到了晚上照旧要躺在一张床上。所以床tou打架床尾和的是平tou百姓,而“长门自是无梳洗,斜倚熏笼坐到明”的是帝王家。

从“顾我则笑,中心是悼”看chu女的相当眷恋那来去如风的男子,她为他喜,为他忧,因为他在和她笑谑的时候,是相当可爱,能够惹她心hua怒放的。hua心的男人可爱就在“hua心”上,他随随便便就能让yan前女子心hua怒放。待他厌弃而走,又留给人无限的留恋不舍。

zuo个hua心的男人很容易,但需要资本,或自有讨好女人的独到之chu1。zuo钟情男子反倒不容易。能够成为女人心上朱砂痣的男人,必定是有些功夫的。一个浪漫狂野,放dang不羁的男人,像你在沙漠里看见的海市蜃楼,他是伤人的,也是迷人的。

其实,是不应该把《终风》看作弃妇诗的,《终风》里面漂浮不定的gan情,只是在游离,在变淡。还不到水落石chu,无法挽回的程度。那女子对男子的怨艾,多少还有点《郑风·狡童》的意思。《狡童》曰:“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮!”郑女和情郎之间有了小龃龉,情人之间斗气不来往不讲话,其实也不是什么大事。可是郑女太在意对方,冷战着,她便坐卧不宁,寝食难安。这样的状态心情和《终风》里的卫女很是相似。难dao就能说她被人抛弃了吗?

《终风》以暴风来比喻那薄情多变的男人,是很形象的。一个像风一样的男子,将血ye溶解到风里的男子,甚至自我到让人无力去指责他自私。

爱这样的人,从开始就注定了一生漂泊。无论你zuo原地守候的稻草人,还是随他同行的飞鸟,一样都是辛苦的。也许等他倦下来,到达他的目的地时,你已丧失了爱他,同他共守的热情。那么此后千山万里路,你要zuo好独shen遣返的准备。没有失败的gan情。不是你不好,不是他不好,你们只是不适合。

羌笛何需怨杨柳,chun风不度玉门关。

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