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即便如此,阅读者仍然很难觉察这位
不可测的嫉妒者,或者说是百叶窗造就
来的窥视者。就像他的妻
A和那位有可能勾引A的邻居一样很难觉察到他的存在。窥视者的内心是如此难以把握,他似乎
于切
利益和旁观者的
界之
,同时他又没有
一丝的倾向。
迹都是一致,其细微的差异只是在
淡之间隐约可见。
回忆、猜测和想象使众多的阅读者百
集,他们的内心不由自主地去经历往事的痛苦、焦虑和愤怒,同时还有着恶作剧般的期待和不知所措的好奇心。他们重新经历的心理过程汇集到了一起,如同涓涓细
汇
江河,然后又汇人大海一样,汇集到了罗伯-格里耶的《嫉妒》之中,一切的描叙都显示了罗伯-格里耶对
睛的忠诚,他让叙述关闭了内心和情
之门,仅仅是看到而已,此外什么都没有,仿佛是一架摄影机在工作,而且还没有“咝咝”的机
声。正因为如此,罗伯-格里耶的《嫉妒》才有可能成为嫉妒之海。
呱呱叫的小驹
。“然后他用鞭
指指自己的女儿:”这个呢?“”是个母的,我觉得。“叙述从一开始就暗示了一个暴力的结束。福克纳让叙述在女人和母
的比较中前行,
德潘似乎成为了那匹母
的丈夫,格利赛达产下的小驹
让
德潘表达
了某些父亲的骄傲。而沃许
长时间的注视几乎令人窒息“
睛”似乎被永久地固定住了,如同一件被遗忘的衬衣挂在百叶窗的后面。这一双因为凝视已久已经布满了灰尘的“
睛”在叙述里找到了最好的藏
之
,获得了嫉妒和百叶窗的双重掩护。罗伯-格里耶只是在第三把椅
、第三只杯
、第三副餐
这类第三者的暗示里,才让自己的叙述
披
的姿态,一个吝啬鬼的姿态。
罗伯-格里耶让自己的叙述变成了纯粹的
质般的记录,他让
睛的注视淹没了嫉妒的情
,整个叙述无声无息,被
确的距离和时间中生长的光线笼罩了。显然,A和那位邻居
的移动和简短的对话是叙述里最为活跃的
分,然而他们之间的
昧始终
糊不清,他们的言行总是适可而止。事实上,罗伯-格里耶什么都没有写,他仅仅是获得了叙述而已,他和海明威一样了解叙述的过程其实就是一个独裁的过程,当A和她的邻居
这个
昧的叙述时,已经没有清白可言了,叙述
行规定了他们之间的
昧关系。
在这里,罗伯-格里耶向我们展示了一个不可思议的内心,一个几乎被省略的人
的内心,他微弱的存在不是依靠自己的表达,而是得益于没有他
现的叙述的存在,他成为了《嫉妒》叙述时唯一的理由,成为了词语的来源,成为了罗伯-格里耶写作时寻找方向的坐标。于是,那位不幸的丈夫只能自己去折磨自己了,而且谁也无法了解他自我折磨的方式。与此同时,罗伯-格里耶也让阅读者开始了自我折磨,让他们到自己的经历中去寻找回忆,寻找嫉妒和百叶窗,寻找另一个A和另一个邻居。
欧内斯特·海明威和罗伯-格里耶的写作其实回答了一个由来已久的难题——什么是心理描写?这个存在于教科书、文学辞典以及各类写作和评论中的专业术语,其实是一个错误的路标,只会将叙述者引向没有尽
的和不知所措的远方。让叙述者远离内心,而不是接近。威廉·福克纳在其短篇小说《沃许》里,以同样的方式回答了这个问题。这个故事和福克纳的其他故事一样
犷有力,充满了汗
与尘土的气息。两个白人——
德潘和沃许,前者因为富裕成为了主人,而贫穷的沃许,他虽然在黑人那里时常会得到来自肤
的优越
,可他仍然是一个
隶,一个
德潘家中的白
。当这个和他一样年过六十的老爷使他只有十五岁的外孙女怀
以后,沃许没有
到愤怒,甚至连不安都没有。于是故事开始了,沃许的外孙女弥丽躺在草垫上,
边是她刚刚
生的女儿,也就是
德潘的女儿。
德潘这一天起床很早,不是为了弥丽的生产,而是他家中名叫格利赛达的母
产下了
驹。
德潘站在弥丽的草垫旁,看着弥丽和她
边的孩
,他说:“真可惜,你不是匹母
。不然的话,我就能分给你一间
像样的
棚了。”
德潘为格利赛达早晨产下的小公
得意洋洋,他说:“公的。