第六zhong自由

面对无孔不入的信息垃圾，人们将何去何从？是否需要知dao那么多的东西？

全世界每年chu版近七十万zhong期刊，六十余万zhong新书，登记四十多万项专利，新增期刊近万zhong向你源源不断地输chu层chu不穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。不止有新闻、调查、数据、分析、广告通行世界，更有预言、传言、liu言与谣言招摇过市…

上世纪初，晏yang初曾经将“免于愚昧无知的自由”视为“第五大自由”几十年后，索尔仁尼琴还注意到另一zhong自由“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一zhong不必要的负担。”

在此，姑且将免于倾倒信息（宣传）垃圾的自由称为“第六zhong自由”二十一世纪的今天，我们的客厅不过是电视台倾倒垃圾的地方。在过去，xing病广告只是贴在厕所、电线杆等“公qi”上，而现在贴到了居民日日拂拭的家ju上。

《一九八四》里的“老大哥联播”、“真理联播”早已令人生厌。同样令人生厌的是各类信息无孔不入。gen据报dao，台湾一家公司准备生产一zhong如厕用的RSS阅读qi，通过与电脑主机相连的无线网络，将你所订阅的RSS内容打印在厕纸上供你阅读。“恭喜你，你的最后一块私人领地也被垃圾信息占据了。”（《新周刊》）

现实是，有用的信息在黑箱之中无路可寻，而无用的信息guandao却像章鱼的爪子一样连接我们shenti与生活的每一gen神经。内心对信息的隐秘的渴望，以及信息垃圾的无孔不入，使人们在信息时代几乎无路可逃。对网络的沉迷无疑已经耗费了我们的大bu分光yin，每一位“信息成瘾者”更像是信息时代的逃犯，享受信息斋戒的日子只是逃亡的日子，过不了多久，他便会听从内心的召唤，心甘情愿地被网络引渡回来。

其实，这不过是梭罗笔下的另一zhong“静静的绝望的生活”正是为了逃离这zhong绝望，早在1845年，梭罗带着一把借来的斧tou，走进了瓦尔登湖边的青葱密林。在mei国独立日的那天，开始搭盖他的湖边木屋。对于梭罗来说，这不过是一次有关生活的实验，或者说，一次有关生活的反叛。不是逃离生活，而是走向生活。

就像今天，ba了网线，关了电视，过不被信息垃圾包围的日子。对于绝大多数人来说，那些发生在远在天边的大事小情，无论是一场血淋淋的自杀式袭击、绑匪的演讲，还是政治领袖的亲民秀、女明星成功或者失败的隆xiong术，很多都是与我们的生活是毫不相干的。

梭罗曾经这样嘲讽那个时代的新闻成瘾