过多的信息摄或者过度的信息依赖让我的人生不自由。不是么?打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈
过去了。十五年来,我把一生中最宝贵的光
都
在互联网上,
在了许多与我的人生并无关系的奇闻轶事上。事实上,从我意识到我要守住自己的“第六
自由”时开始,我便想着
这样一个“非常艰难的决定”了:若非必要,以后一定少上网。我
生活,并且喜
安静,我更想坐在
台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。
尔库
在《单向度的人》里表示单向度的工业社会
有“极权化”倾向。当人们使用着相同的网络,阅读着相同的
条,因为相同的信息垃圾而消化不良,信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与“标准化的人”确切地说,不是“标准化的人”而是“标准化的阅读
”
为什么要席不暇、
不停蹄地换房
?为什么不断抱怨自家
晶电视不如墙
宽?若
年前,当我初次走
一些法国朋友的家里时,曾经
慨他们的电视机为什么那么小。关于这一
,相信看过电影《天使
丽》的中国观众都有印象。后来我才知
,其实这跟欧洲人比较珍视“第六
自由”有关。他们当中许多人不仅抵制无用的信息与广告对公共领域与私人生活的侵蚀,而且时刻想着关闭电视和电脑,将自己放到海滩和
台上,过和大自然一样自然的生活。
梭罗甚至说,世界有没有邮局都无所谓。当然,这夸张的说法并不代表梭罗
有反文明倾向——他随之而来的解释却是值得回味的。“我想,只有很少的重要消息是需要邮递的。我的一生之中,确切地说,至多只收到过一两封信是值得
费那邮资的。”而且“我从来没有从报纸上读到什么值得纪念的新闻。如果我们读到某某人被抢了,或被谋杀或者死于非命了,或者一幢房
烧了,或一只船沉了,或一只
船炸了,或一条母
在西
铁路上给撞死了,或一只疯狗死了,或冬天有了一大群蚱蜢,——我们不用再读别的了,有这么一条新闻就够了。如果你掌握了原则,何必去关心那亿万的例证及其应用呢?”在梭罗看来,生活中新闻不是最重要的东西,最重要的东西相反是那些“永不衰老的事件”——就像林中漫步、晒太
之于人的健康一样意义久远。
者:吃了午饭,还只睡了半个小时的午觉,一醒来就抬起了,问“有什么新闻?”好像全人类都在为他放哨。而睡了一夜之后,新闻之不可缺少,正如早饭一样重要。“请告诉我发生在这个星球之上的任何地方的任何人的新闻。”——于是他一边喝咖啡,吃面包卷,一边读报纸,知
了这天早晨的瓦奇多河上,有一个人的
睛被挖掉了;一
不在乎他自己就生活在这个世界的
不可测的大黑
里,自己的
睛里早就是没有瞳仁的了。