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第三十九章(2/3)

“什么?”

“行,”丁一应,却仍呆呆地坐着。

依睁开睛:“是呀,真要是能那样当然好了。”

“依你真是觉得好吗?”

窗外是辽阔无边的黑夜,风在旷野与星空之间奔走,所过之掀起呼啸。我想,那旷野上和星空中,是否正有夜的戏剧在重叠着上演,正有万千心魂乘此夜游?——啊,夜如哟,梦如舟,醉桨儿摇摇,心儿悠悠…那丁便于睡意蒙眬中问我:喂哥们儿,你能不能再告诉我一遍你在哪儿?或者是我的灵魂,到底在哪儿?N/现在吗?N/对,比如说现在。/N现在他就在你对灵魂的询问中…现在,他又在你对我这个回答的思索中…现在,因为这思索的迷茫,他又转移到你对那茫茫黑夜的眺望中了。/哥们儿你能不能简单些,一言以蔽?N/灵魂,一向都在,有限对于无限的牵系之中。/据说,灵魂的重量是二十一克。/嚄,这么确?N/有人过试验,当人死去的一瞬间,重减轻了二十一克。/N这为什么一定是因为质量,不是因为牵系呢?比如说狼之于风。比如说汐之于月亮。比如说你对姑父的牵挂。比如说你对依、对娥、对萨的恋,对阿和阿夏、对泠泠和那条素白衣裙的难以忘怀。比如说我们对伊甸的记念,以及对我们不知所终的未来的猜想,和祈祷…/可能是吧,但这又有什么意义呢?N/首先这是一个事实,这事实向我们要求意义。或者这样说吧:我们在此一不由分说的事实中,问它的意义。/这事实,是否有儿荒诞?/所以上帝对约伯说:当我创造世界的时候,你在哪儿?N/什么意思?N/意思是:你以为你是谁?你以为你算老几?你以为上帝应该给你什么优惠?N/是是,这我知,但这并不能让我不觉荒诞。请问,为什么我们一定要到这个世界上来?N/不为什么,人是被抛到这个世界上来的。/N不讲理,简直是不讲理!就好像我们不过是一盘棋,而且是一盘被下过的棋…N/所以你别指望在这棋盘上讲理,也许你可以坐在这棋盘外面,观看它的丽。/这不过是一个无奈的注释,一个冠冕堂皇的注释。/N注释,好,这话说得有趣!注释就是话语,就是思想,就是盼念,于是乎诞生了意义。有回我走上一条名为西绪福斯的路,那地方才叫荒诞呢!我们从早到晚地把石推上山去,石下来,我们从早到晚地再把石推上山去,石下来…直到有一天我从落日中看见了西绪福斯的影,从天幕中读了一个丽的注释,那条路途也才变得丽起来…N/还是无奈,哥们儿我看你这还是无奈!/对不起,上帝才不你无奈不无奈呢,就好比无限才不你有限的系数有多大。上帝只给你这样一个现实,要你从无奈中

依闭着睛。

“好了,睡吧,”依说:“时候不早了。”

“瞎说!”

归程的列车上两个人东扯西扯,明显各怀心事,言不由衷。丁一总想把话题引向“丹青岛”引向那可能的生活,以及引向他的戏剧。依却总是闪开。依不想说这个。依的言谈中时不时地牵涉到边疆往事,丁一又不接话茬。

“那是人生中最最危险的一件事。”

“我知你要问什么。”

“不不,结婚嘛倒不一定非结不可,可你为什么还没有…”

“我肯定不像你想象的那么,那么。”

“喔——!依你可真逗…”

“好吧好吧,就算这样,可这就更需要情呀?”

列车风驰电掣,丁一无聊地望着窗外。

依躺下,背过去。

“为什么到现在,我还不结婚。”

依的角似有泪光。

情,是一次冒险。”

权力

“依!”

依又闭上睛。

“依?”

“害怕?害怕什么?”

“既然好,既然希望,依,那我们为什么不(去)呢?”

“冒险?”

但依的脸上并无欣喜,惟愣愣地注目丁一,好久。

“我害怕。真的,我非常害怕。”

“依,我问你个问题行吗?”

“我生脆弱。”

多的质,布衣草履足矣,过一朴素而且智慧的生活…依你在听我说吗?”

“你就当我瞎说吧。”

“脆弱?你还脆弱?”

依掸掸上的沙站起来:“该走了。我记得夜里有一班回去的火车。”

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