楼台亭阁,冲向我的。我甚至来不及掉转自己的脸,翻倒
,就
到自己已被它们沉重的
影彻底地覆盖了。
鱼鱼对此说什么来着?想起来了,他说“此人一不夸张,中国的信仰太多而不是太少。你看见了,中国人不仅有信仰,而且个个
有“知耻”、“信义”、“忠字上见红心”、“为主义牺牲”这些品质。这座城市就是证明,无论是哪个民族,只要是东亚人,信仰总是第一位的。信仰就能保卫集
权利,只要信,信什么并不重要。而后佛教引导了整个东方文化超前,所有的东方人一样可信之若狂,从历史上追溯大乘密宗佛教,在唐朝开元年间鼎盛,本为民族传统。”
这么说,我在海里游了几个小时,没有到达任何地方,但也没有淹死。据刚才这位小
说,当我被救起来时已人事不省。说我是中了邪术,有人成心害我。那么说,又有人救我。这是为什么呢?
“我的衣服呢?”我冒第一句话。
这座城市,我毕竟还太陌生,它的脚脚爪爪向东南西北延伸蜷曲。到这时,我才痛别无法改变,我脑
常回到一个女人的
绪:倔
,但理不清。此岸生生灭灭,彼岸无影无踪。起码在这一刻里,我连和命运握手言和的想法也没有。
她关上门,离开了。
我试着睁开睛,可是不行。
信仰第一,不过是那个以笔为旗的作家为他的教派立碑的理由。此作家一再调他是难得的有信仰的中国人,而全
中国人无信仰。
“正在洗,夫人!”护士走路轻巧,脚不着地,跟飞似的快。她端来一碗莲
茶,让我喝完。随后,将温度计从我腋下取
,看了看:“哦,夫人,你好多了!”她耳朵上
着松耳石,发辫缀以珠玉饰品,
丽端淑。我
到她可能非一般护士,而是这幢住宅
事之类的人。
四
我终于睁开了睛。发现自己躺在一张床上,一张陌生的床,当然是在一个陌生的房
里。躺着的床正好对着一扇长方形的窗,窗帘是立
的画:绿茸茸的树林、海岸、小鸟——生生鸟仍在不停地叫着,可惜,再也听不到婉转的啼叫。我从床上坐了起来,发现自己穿着和床单枕
被
一
的白
睡衣。
“算了吧,”我对鱼鱼说。“你想让我下决心适应曼哈顿,让我建立信仰已经太晚。”
我听得厌了,打断他:“鱼鱼,能否停止谈“新圣经”、“新教父”?艺术家说理,刀枪也难。当我是小女孩时,母亲就把我当供品献在寺庙里的文殊菩萨面前了。母亲平淡地说。‘会有福的!’”
我从床上爬起,下地穿鞋,刚走了两步,就打了个踉跄,护士小搀扶住,让我重新躺回床上。
为什么我的脑重如一座山?
“你有,而且仙气
郁。怎么回事?”他很诡秘,侧
对我说:“你是我
往过的惟一有慧
的女友,和你说话使我安静!”
桑二没有现。
狼回不到故乡,母亲早已离开人世,也没有一心一意等他、且和他一样年老失明的恋人。就是这段音乐,在我的血
里起伏。
再见了,鱼鱼,我在心里对自己说。
我随着波狼漂大海,任凭无边无际的灰蓝的海
把我带往何方。我不属于此
,如果不能游走,离开曼哈顿,那么我情愿选择死亡。
我不承认这命运将不可更改。何况,我不能与人商量这事——不该称为走,某
意义上叫逃命。除了鱼鱼,他知
我的心思,可是他不阻挡,可也不
心,更谈不上给予任何帮助。每次与他提起,有一两次直直问他,他都用话岔开了。
我迷迷糊糊又睡了许多时辰。当我被汽车的引擎声惊醒,发现已是
“桑先生吩咐,让你好好休息。”我刚打开门,就被护士小友好地堵了回来。走到窗前,拉开窗帘:草坪修剪齐整,绿茵茵的,草坪外是一片没有回忆和将来的天空。而空气清澈、沉静。
会说话的鱼鱼,此刻在哪里?
几次逃离都是计划得好,实行得糟。
三
“你上带有仙气。”鱼鱼目光在空中逛
。