况且，他还没有想现在就中止他自由的生活，放弃与别的女人有关系的权利，那未免太傻。起码在青岛大学两年教书合同期结束回英国之前，他不想。闵不会喜，她不会容忍他和别的女人，也不会在他的时候，与别的男人睡觉。这是她自己的不幸，与他无关。

但是，对不起，今天整个闹错了时间。他的思想全被遗书的事占据，本不愿听她的哭诉，也没有心思在意她的什么心灵创伤等等。他有理由变得格外冷酷，对任何女人的自杀威胁都无动于衷。她的威胁，到底能走多远，走到什么程度，他有兴趣看着。

有几可能，一是打个电报给母亲：“真相大白”整理行李，打回国，不这一切；二是，公开同居，让闵与郑离婚，他们结婚，在中国另找份大学教英国文学的工作；三是在国立青岛大学等着闵自杀，等着人们揭真相，全校师生指责他负心，然后，他逃中国。还有第四个选择吗？

接连两天都是细雨，绵绵不断。裘利安当然不肯相信，这是闵的泪，上帝不可能站在她一边，认为他对她不公正。他在校园里，没打雨伞，而是着斗笠，披着雨衣。斗笠是他从当地一个农民那里买的，他觉得这大檐帽很别致。下课时学生们说，今天下午必有大雨。裘利安决定雨越下大越不回家，校园海湾边必然会有少见的清静，在大风中，柳树、芦苇晃折，大卷大卷的云团中撒闪电，整个小鱼山被雨雾笼罩，变化多端，就是一幅迷人淡墨的中国画。

氰化钾，似乎全世界都有。

不过，闵看来不是真心的，只是威胁，只是愤怒，但她的真真假假，他很难清。中国女人的贞观，来这儿的几年前，就听罗杰·弗赖说过，中国每个地方都有本地方史断代史必有的“烈女谱”里面全是敢抹脖、上吊、撞墙的女英雄，了不起，把贞名声，看得比财富比生命重要，情则不值得一提。

当然有，他早就准备的。

裘利安抱怨，忧伤地想，没有一个中国女人，会真正有布鲁姆斯里自由女的神，像他母亲一样，结了婚的只当朋友，只能当朋友的反如结婚一样，两者都长久。

到过。裘利安看闵的脸，没有一丝嘲。

欺骗这样一个不知自卫的人，有不德。若郑有一天知晓他与闵的私情怎么样？对他当系主任的尊严，对他在中国知识界的面，岂不是很大一个打击？他相信郑本是理智的，不会闹得太厉害。

闵又说，她喜这自杀方式，快而简单，但如此结束生命，其实最残忍，因为救无可救，无法后悔。

闵会是这些古代愚蠢女中的一个？她受过西方自由主义式的教育，又有家虚涵为人生准则，能化解一切幻化假相，养生养，长生不老。她不过是发内心烈的不满。

裘利安心里有阵发。他的诗集，是给过闵一本，他写弗赖的学论文，只是偶尔在办公大楼与郑在一起提了几句，某几页请总务科打字作为对弗赖学说的介绍材料，郑看过。郑的赞赏态度，自然使裘利安激。郑是一个君，又是一个著名学者，对他一直不错。

郑迎面而来，打着雨伞，他比平日瘦了些，两人停在海湾边树林的小上客气地打招呼。裘利安这个时候最不愿见的人，一个是闵，另一个当然是郑。但郑似乎一蛛丝迹都不知，他的态度一如以往，只是急匆匆。他走开了，还回对裘利安说，拜读了他的诗和论文，觉得很佩服，迎裘利安有时间上门去坐坐。

若没有这个偷看遗书的可能，令人恼怒的可能，他肯定会对这个解释开怀大笑。自杀还谈什么救不救？自杀本作为要挟？

裘利安在雨淅沥的世界，不清是直接告诉郑，或是继续蒙混下去，等郑总有一天自己发觉此事？

在戏。不过想想他们俩之间的一切，仿佛全是在戏，中国人的戏不就是真实？真的也分不清，起码他无法区别。雨变大起来，天并未变暗。

布鲁姆斯里的人，最崇奉莫尔《德原理》，以“享受”为第一德原则，这个原则总与其他古老德原则相冲突。裘利安心里极。

裘利安朝校大门走，叫了一辆人力车。校园的面让他受不了，但校园的不平静，有时甚

或许，只是巧合。

好像在回答他的疑问似的，闵又咬着牙加了一句：“我能到，中国人用砒霜！”