第六十六章 尸毒！（2）第二更

hua开两朵，各表一枝。却说这范婆婆兽-xing大发，哦，不对，应该说是大展神通，连续两三天解决了好几件闹鬼的事儿。但接下来的事儿，却让大伙儿再次傻了yan，为啥？这大坝算是修的差不多了，可河水却越来越少，开始还有一丈宽，没多长时间就一尺宽了，而且庄稼地都gui裂开来，浇都来不及，干死了不少苗子。更为奇怪的是，好不容易来了乌云，但只要一经过秀水村，ma上就烟消云散，连个pi都剩不下。田村长整天是急的团团转，都准备亲自去镇子里，叫bu队拖高she1炮来人工降雨了，可人工降雨总得有云吧？这晴空万里的，你把炮口往哪瞄？

缺水，这个以前八竿子打不着的生活问题，如今破天荒的让村民们愁眉苦脸起来。刘大少则忽然想起了家里一本古书上的一句话：“旱魃一chu，赤地千里！”要说这古书，不是他爹的，也不是他爷爷的，而是范婆婆送给自己的拜师礼wu。这书名唤作《正一符纂》，古文多，许多地方看不懂，不过却有很多稀奇古怪的东西，小孩子就喜huan稀奇古怪的事情，所以刘大少这些日子也没少读，有段时间还达到了手不释卷的程度。在这《正一符纂》上就有这妖wu‘旱魃’的记载。

所谓的‘旱魃’其实就是僵尸中的一zhong，一般chu现‘旱魃’的地区就会大旱，一滴雨都不会下。要是说起‘旱魃’的gen源，那要从上古时期说起，在民间传说中‘旱魃’最早应该chu现在黄帝与蚩尤那场浩大而又惨烈的人神之战当中。

双方能动用的力量全都用上了，蚩尤兄弟个个天生神力，铜tou铁骨，并能驱使zhongzhong猛兽及毒虫，灵鬼。而黄帝一方以风伯雨师为先锋，役使天地神鬼。(dao教正一法坛符篆中至今还保留了雨字为符tou)，最可怕的是轩辕氏居然请求异域的僵尸变成的旱魃助阵，神话中的旱魃相貌狰狞可怕，碧绿睛瞳生在touding上，tou发全是一条一条的小蛇，而且shen上长满了白se的钢mao，威力无穷。‘旱魃’所到之chu1，连一滴雨都不会在有，往往一连大旱三年，赤地千里，万wu干渴而死。

但是传说只是传说，真正的僵尸是没有那么夸张的。关于僵尸的说法传的最多的应该是湘西赶尸。湘西赶尸之说，又称移灵、走影、走尸。属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵，滤溪，辰溪，叙浦四县。由于这些地区大多属于山地，车辆很难通行，所以才有了赶尸这一行业，一般在尸ti未腐化时由术士赶回家乡安葬。

他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般都是在天亮之前，把尸ti赶往义庄，或者固定的小店。赶尸的方法也是千奇百怪有漂尸、背尸、飞尸甚至缸尸，令人难以至信，从而演义chu许多恐怖传奇的僵尸故事。

尸ti一般都被披着宽大的黑se尸布，tou上dai着一个高筒毡帽，额上压着几张书写着符咒的黄纸垂在脸上。这些披着黑se尸布的尸ti前，有一个手执铜锣的赶尸匠。赶尸匠是一面敲打着手中的小yin锣，一面领着这群尸ti往前走的，口中一般都喊着：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”

赶尸匠不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸ti若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸ti一个一个串起来，每隔七八尺远一个。还有一zhong说法是说赶尸匠可以赶尸的原因，是因为用了苗家的一zhong草药，涂于中yinshen的尸ti口鼻chu1，便可在夜间继续如常人般的行走，但不能够说话和思维，而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须ju备有两个条件：一胆子大，二是shenti好。而且，必须拜师。赶尸匠从不luan收徒弟。学徒由家长