八千字ding袁腾飞的十大理由

这是一个网络的时代，网络名人是这个时代的标签。网络的chu现，以其无所不在的chu2角影响到生活的方方面面。传播渠dao多样化，信息铺天盖地的今天，某个人，某些人成为几乎所有中国人集ti记忆的历史已经一去不返。这是平民狂huan的时代，信息飞速更新，草gen迅速崛起，网络名人层chu不穷，一片星光灿烂，chu1chu1繁hua似锦。

历史老师袁腾飞因为学生不经意将授课视频上传，一夜成名，点击率上千万，并由此迅速走红，登上百家讲坛，随后chu书、录制节目，一时成为媒ti关注的焦点。经由网络，袁老师由三尺讲堂走向大众，成为名人。名人烦恼多，从央视推chu百家讲坛起，文化传播者，无一例外都会遭遇各式责难。于丹遭遇十博士联名抵制，易中天早就被界定为学术超男，阎崇年签售会现场公然有人上前扇其耳光。号称百家争鸣，百hua齐放的当代，在文化领域以如此方式待人多少有些野蛮。文人相轻，文化名人的命运似乎注定如此，袁腾飞自然也逃不过这般宿命。尽guan如此，这并不妨碍我对于一个由普通历史老师蹿红的名人袁腾飞的喜爱。

接下来我就细说我个人ding袁腾飞的十大理由。在说十大理由之前，我有必要专门先就最近有关袁腾飞的抄袭门讲一讲。

莫须有的抄袭门之冤

目前袁老师在百家讲坛热播的节目《两宋风云》被指责抄袭网络小说《柔福帝姬》，shen陷抄袭门。

对此，袁老师作chu正面回应，绝无抄袭一事。网上有知情人士表示：只要了解袁腾飞的阅读习惯，zhongzhong指责，不攻自破。袁平时很少上网，通过传统途径阅读书籍，更不可能去看网络小说《柔福帝姬》。

撇开袁老师的阅读习惯不谈，就抄袭本shen而言，据我所知，我国法律对于抄袭行为并无明确的界定，也不见任何司法解释。抄袭属于侵权行为，在实践中较难认定。界定之难，在于需要将抄袭与合理使用或巧合加以区别。就袁老师的抄袭门而言，窃以为不该是两耳只闻叫骂声。

我国《著作权法》第22条指chu，在判定合理使用与是否构成抄袭行为时，应从两个方面加于区分：

1。目的不同。为个人学习、研究或者欣赏，没有商业xing目的，应视为合理使用。

2。使用原创作品的量的不同。合理使用在许多国家的版权法里都规定了对文学作品的引用量，不超过原创作品的十分之一也视为合理使用。

巧合是指两个或两个以上的作者各自独立地创作chu相同的或类似的作品，都受著作权法的保护。

直接看网上正火的袁腾飞《两宋风云》与《柔福帝姬》原文：

建炎三年扬州事变，他匆匆乘ma逃chu，分明已离开行gong，却又冒险半dao折回，为的就是去取这原本未带走的桃木匣子。

木匣中，有邢皇后的金环。

《柔福帝姬》第十三章第3节伤chun

赵构的原pei夫人是邢氏，据说赵构与邢氏两人的gan情很好。小两口结婚不到一年，赵构就要chu使金营。分别时，邢氏把自己的耳环摘下来送给赵构，说以后你见此环如见妾shen。这个耳环赵构一直留着，保存在一个小金盒里。后来，他从扬州chu逃的时候，连祖宗的神主牌位都扔了，还不忘抱着这个小金盒跑，可见赵构这个人还是很重gan情的。

《两宋风云》

历史是个什么玩意儿2相关资料八千字ding袁腾飞的十大理由（3）

前者小说虚构的情节赵构去取邢氏送赠的定情之wu装在桃木匣子里的耳环，后者为了说明赵构很重gan情，从扬州chu逃之际仍不忘记装耳环的小金盒，赵构抱着小金盒逃走不过是人之常情，何来抄袭？

他默默走过去一把把母亲搀扶起来，轻声对她dao：母亲，是我自己请行的，与父皇无关，我们不要打扰父皇了，回去罢。韦氏凄然dao：太上有三十一个儿子，臣妾却只有九哥一个，臣妾珍视他尤甚于自己的生命，若他此去不能安然归来，臣妾必不能活，再要这些虚名又有何益？太上若能劝官家收回成命，即便是把臣妾废为庶人，为nu为婢，臣妾也心甘情愿。

《柔福帝姬》

韦妃说，我只有这么一个儿子，他要是死了的话，我也没法活了。言外之意，陛下您有31个儿子，他对您来说只是三十一分之一，死了您也不心疼。太上皇说，这样吧，我现在就晋封你为贤妃，你的寝gong可以安在孤家的寝gong边上。赵构走过去，向父亲行了个礼，又把母亲搀扶起来，说孩儿是自愿的，能为国尽忠我很高兴，母亲不要哭，也不要为难父亲了。宋徽宗听到这话，非常高兴，尴尬的局面可算解除了。

《两宋风云》

上述两段最多算是情节雷同，抄袭恐怕谈不上。若说两段ju有很大的相似xing，相关学者认为，作者自由