有余。毁掉的寺院有四万多所。各宗的经典、寺院几乎全部被破坏了，他们真正做到了像毁佛健将韩愈所说的“人其人”（要和尚还俗）、“庐其居”（把和尚庙变成在家人的房屋）、要“火其书”（把经书全部烧掉）。简单来说。这就是对佛教的“三光”政策。难怪红云寺的僧人如此神秘，恐怕是会昌灭佛的阴影还没有完全过去吧。

刘鼎随意的敷衍了两句，对于佛教显然不太感冒。他来到这个世界以后，发现淮西军里面，竟然有很多助纣为虐地和尚，对和尚的观感更加差。后来才逐渐的意识到，这些和尚愿意参加淮西军，未必完全是为了杀戮。如果秦宗权能够让佛教重新兴旺，杀点人又算什么？佛家和道家争斗了几百年，利益早就将慈悲为怀玷污了。

艾飞雨当然听出了他话中的意味，于是不再谈论佛教，缓慢的说道：“当今天下大势，首先要从朱温、李克用两人开始说起。天下大乱，群雄并起，东南董昌、钱、淮南杨行密、川中王建、关中李昌符，都是乱世枭雄。但是，他们和另外两个人相比，就黯然失色了。这两个人，就是朱温和李克用。”

刘鼎凝神细听。

正题终于来了。

艾飞雨神色凝重的说道：“大人刚才说，朱温是我们的敌人，不错，朱温的确是我们的敌人，但是这样描述远远不足够。”

微微顿了顿，他缓缓地说道：“事实上，朱温是我们最大地敌人，是我们最大的一道坎，是横在我们面前地最高的山岭。我们是否能够取得最后的胜利，就要看能否爬上这座山岭。爬上去了，我们就可以笑到最后。爬不上去，那我们现在所做的一切，都是为他人作嫁衣裳。”

刘鼎神色凛然，凝神细听。

艾飞雨沉稳的说道：“无数的事例证明，得中原者得天下，曹魏控制中原，最终西晋成就霸业，项羽英雄盖世，失去中原，再无一战之力。刘裕不能收复中原，刘宋最终灭亡。陈失却中原，陈后主终成亡国之君。故此。欲争夺天下，控制中原为关键。”

“李克用的实力虽然强大，但是只要我们控制了中原，依靠中原强大的人力物力，完全可以将其击退。昔日的突厥人如此强盛，最终还是败在了李靖的手中。那不是李靖一个人的胜利。而是大唐国力的胜利。只要控制了中原，平定了江南，我们就可以用大量的人力物力，训练出最优秀地军队，然后和突厥人决战，一击致命。开拓西域，重新打通丝绸之路，同样需要有强盛的国力。”

“遗憾的是，朱温同样想要夺得中原。遗憾的是。他起步要比我们早，现在已经控制了中原的半数以上区域。更遗憾的是，我们采取地战略。和他是基本相同的，就算我们奋起直追，也难以在短期内追上。更更遗憾的是，他已经率先占据了最有利的位置，绝对不会容忍我们侵犯的。故此，我们和朱温之间，唯有死战才能决定归宿。”

刘鼎默默地叹了一口气。

这就是朱温给鹰扬军制造的最大麻烦，是刘鼎有时候不太愿意面对的麻烦，主要是宣武军的实力已经很强大了。要比鹰扬军强大的太多，中间地差距已经超过了任何计谋策略可以弥补的范围。鹰扬军的开端无疑是顺风顺水地，直到现在为止，鹰扬军的进取都是一帆风顺的，然而，这并不意味着鹰扬军就有实力战胜宣武军了，事实上，宣武军目前的实力远在鹰扬军之上，鹰扬军一旦和宣武军直接遭遇。胜算到底有多少，刘鼎自己都无法知道。

无论从哪个方面来讲，朱温都是鹰扬军需要跨越最大的门槛。只要涉及到中原争夺，朱温就是绕不过去的坎，而且双方没有和解的可能。宣武军起步要鹰扬军早，吸收了原来起义军中的大部分人才，而且控制了中原主要的战略要地。朱温本身也是从死人堆里里面摸爬滚打出来地人物，别人要谋士有谋士，要勇将有勇将。想要打败这样的敌人。谈何容易？

论实力，鹰扬军差宣武军好几个档次啊！这种实力上的差距。要是在游戏里面，倒是可以作弊弥补回来，可是在这个真实的世界，差距就是差距。说的不好听一点，现在的鹰扬军只能算是一头狼，而宣武军却已经是一头猛虎。一头狼无论多么凶猛，想要战胜一头猛虎，成功的几率都是很小的。