消极避世？我教不问世事者仅为少数人。就像这次我们与曹操交锋，也是希望朝庭能承认我教的力量，推行教义。虽有人殉教，亦在所不惜！可是没想到曹操竟会自食其言…”

难怪！现在一切都真象大白，杨华语重心长地说道：“既然你叫我‘师傅’，我就说两句。你的立意很好，计策也用得神出鬼没，但根本战略思想却极其幼稚！你怎么会以为曹操这种枭雄会让位于你？要知道，‘反动派不打不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉’！”

左慈行礼道：“多谢师傅教诲！但…反动派是什么东西，还请师傅明示！”

杨华道：“笨！逆历史潮流…哦，逆天道而动者，即为反动，明白了吗？”

左慈恍然大悟：“原来如此！就如同阴之于阳，邪之于正一般，弟子明白了！”

杨华笑道：“行！道家理论，果然概括得满有道理…既然这样，从汉武帝到今，两百年来，你们就没有用过和平方式，与儒家进行一些争辩吗？”

“有过多次争论。但最终都不成功，原因是儒家指责我教基本理论虚无缥缈，怪力乱神。执政君王大多采信。”

杨华沉思道：“可能有这样两个原因：首先是道教本身的衍化，背离了立教的初衷！《老子十三篇》其实是集天地宇宙之大成的精辟思想，但是请问在哪一段里谈到天下有神？只有《黄帝》提及：‘两精相博谓之神’，但它说的也只是一种生命整合机制。先贤立论如此严谨，可后辈却是稍懂皮毛，就自称神仙！一旦穿梆，却叫别人怎么信你？”

杨华接着说道：“其实儒家也有很多东西更加空洞。但他们都是一群舞文弄墨的，穷其一生就是为了把话说得动听，这也就是你们多次辩论不过人家的另一原因！但往往有些时候，并不需要辩论，事实胜于雄辩！如果你们把《老子》对于世界的基本看法加以细化，比如象炼丹一样，研究一下各种物质聚在一起会发生什么变化，总结出一些对百姓生活有用的经验，制作出一些实用物件，那样的话，就比儒家的空泛言论有意义得多，无形当中必会得到人们普遍承认，到那时谁还会说你的理论虚无缥缈呢？”

左慈由衷钦佩道：“师傅真是一言惊醒梦中人，弟子顿开茅塞！常言道‘朝闻道，夕死可已！’…但眼下弟子听了师傅这番话，更想保存有用之身，做更多的事情，请师傅务必搭救一下！”

杨华问道：“凭你的道行，应该懂得一些逃遁之术吧？会飞吗？”左慈摇头：“弟子哪会这个？”

咳！纯粹凡人一个，还要装神弄鬼？汗！杨华此刻已是不忍心不管，毕竟叫了自己师傅，面子还是要的！况且，这种道家思想正好可以用来治国。在这三国时代，实行**纯属天方夜谭，实行资本主义也太超前，儒家又不看好它。以前自己左想右想，就是找不到更好的意识形态，今天无意中发现这时代的道家思想很对胃口，真是天助我也！无论如何也得救出左慈，让他为自己国家的意识形态摇旗呐喊！

于是杨华说道：“好！我救你！但你以后必须一切听师傅的，按照师傅的大计划统一行动！能办到么？”

左慈大喜道：“师傅恩同再造，左慈焉敢不听！”