鸳鸯

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，

宜其遐福。乘ma在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。

乘ma在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。

注释

　⑴鸳鸯：鸭科水鸟名。古人以此鸟雌雄双居，永不分离，故称之为“匹鸟”

⑵毕：长柄的小网。罗：无柄的捕鸟网。

⑶宜：《说文解字》：“宜，所安也。”引申为享。

⑷粱：筑在河湖池中拦鱼的水坝。

⑸戢（jí）：cha。

⑹遐：远。

⑺乘（she1ng）：四匹ma拉的车子。乘ma引申为拉车的ma。厩：ma棚。

⑻摧（cuò）：通“莝”铡草喂ma。郑笺：“今莝字也。”《说文解字》：“莝，斩刍也。”秣（mò）：用粮食喂ma。

⑼艾：养。

⑽绥：安。

译文

　鸳鸯双双轻飞翔，遭遇大小罗与网。好人万年寿而康，福禄一同来安享。

鸳鸯相偎在鱼梁，喙儿cha进左翅膀。好人万年寿而康，一生幸福绵绵长。

拉车辕ma在ma房，每天喂草喂杂粮。好人万年寿而康，福禄把他来滋养。

拉车辕ma在ma槽，每天喂粮喂饲草。好人万年寿而康，福禄齐享永相保。

鉴赏

　此chu于《诗经·小雅·甫田之什》。对此诗旨义的解释历代主要有两zhong说法，一是以《mao诗序》为代表，以为“刺幽王也。思古明王jiao于万wu有dao，自奉养有节焉。”孔颖达疏进一步解释说：“前二章鸳鸯为兴，言jiao于万wu有dao奉一wu以例余也。后二章又以刍秣之式兴奉养有节。”一是以明代人何楷为代表，谓“以《白华》之诗证之，其第七章曰：‘鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。’是诗亦有‘在梁’二语，词旨昭然。诗人追mei其初昏（婚）。凡诗言‘于飞’者六，其以雌雄连言者，惟‘凤凰于飞’及此‘鸳鸯于飞’耳。《乘ma》二章，皆咏亲迎之事而因以致其祷颂之意。《汉广》之诗曰：‘之子于归，言秣其ma’亦同。”（《诗经世本古义》）清人姚际恒、方玉run也都赞同何说，认为是一首祝贺新婚的诗。相比而言，这一说法更为通达，因为鸳鸯作为匹鸟的文化底蕴与“jiao于万wu有dao”没有任何合理的关联。而解作贺婚诗，前二章赞mei男女双方才貌匹pei，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足mei满，更切近诗旨。

此诗一、二章以鸳鸯匹鸟兴夫妇爱慕之情。描绘了一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽mao绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么mei妙的时刻，多么mei好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临tou各自飞。从同甘到共苦两zhong境遇的转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯的典型的独特的禀xing，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人wu的抒写zuo了充分的准备。在第二章中，诗人抓住鸳鸯小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。芳草萋萋的小坝上，一对鸳鸯相依相偎，红艳的嘴bacha入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满han着对mei好生活的shenshen眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征xing写照，也是对婚姻的主观要求和mei好希望。生活之中，huan乐与痛苦必然并存，既有甜mi的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，又何所惧呢！诗人以鸳鸯比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一zhong原型，为后世所普遍接受。

诗的第三、四章以摧秣乘ma，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的mei好憧憬。抓住亲迎所用的厩中feima这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有feima也反映着生活的富足。这都han蓄地暗示了婚姻mei好的客观条件：男女般pei，郎才女貌，gan情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、mei好人生的由衷礼赞。

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