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书。
也就是说,在三十年中,纯文学在整
比例中缩减了大约30%,幅度不可谓不小,难怪文化评论者痛心疾首:纯文学不再有大众,只有小众、分众了。
我住在一个一万七千人
的小镇上;这个小镇有一个图书馆、三家书店、三个画廊,还有一个表演厅。图书馆的书架是开放式的,随人
,免费借书。三家书店规模都不大,但是由于德国书商的电脑联线系统,任何在书店当场找不到的书都可以在第二天快递到书店;再小的书店,再远的村
,再冷僻的书,二十四小时之内都可以买到手。目前有七十三万
书可以购买,书名全在书店里的电脑荧幕上。
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,我的
不时垂下来,快要睡着了。12
,教堂的钟声隐隐传来,一个作家正在用他低沉单调的声音念一段小说;我两
发直,
昏脑涨。
朗读从6
开始。8
,我觉得脖
酸了。9
,
坐麻了。10
,
收能力开始下降,听得不知所云——但是我
持着;我要看看这德国的文学
好者,能耗到什么时候!
可是数字有扑朔迷离的面貌。纯文学比例降低了,然而总数却仍是增加的。1963年德国
版的纯文学书是5243
,1993年却是9303
,人
当然还是那么多。乐观者可以说,虽然电视电影光碟电脑攫取了人们大量的时间与注意力,德国人阅读的文学书竟然还较三十年前多了一倍,异哉。
清晨1
,我逃离现场,心里充满恐怖
:
文学可以
到这
地步,饶了我吧!
在小镇中心的表演厅每周节目不断:话剧、舞蹈、音乐会…。作家朗诵更是不可少的活动。在这个崇智的社会里,作家依旧有他特殊的光环。小镇居民在买菜的路上看见作家的海报,于是折
书店买一本他的书——买不到就订一本,明天再去取。那天晚上到了,他带着那本书,在讲厅前排坐下,专心地聆听作者朗诵书里的句
。他完全可以在家里床上自己看那本书,但是他一定要来这里看见作家的容貌、听见他的声音。最后,他也排到队伍里去,等作家在他的书页上签下名字。这本书,对他,似乎就有了特别的意义。
(原载1998年3月18日《文汇报·笔会》)
他们究竟是几
钟散的,我当然不知
。
我倒不惊讶;在这么一个喜
安静、崇尚
沉的国度里,文学啊,绝对死不了。德国人
格里的认真,在我看来,简直就像豹
上金黄的斑
,走到哪儿亮到哪儿;是摆脱不掉的胎记。
秋的一个夜晚,我去法兰克福听一场作品朗读。晚上的节目嘛,不
是音乐会、电影或演讲,两个小时也就结束了吧。可是这场文学作品朗读会,使我终生难忘。在一个小小的画廊里,来了大约三十个观众,其中有几个婴儿像袋鼠一样趴在年轻母亲的
上。该朗读的作家、作家的翻译者、作家的评论者,再加上主持人,可能还超过三十人。